
最近看到
Phyllis 連續寫了幾篇造訪通靈人的文章,挺是有趣。這位阿姐(跟我同年,不過叫阿姐是不為過的!),本身對於
新時代(New Age)的研究已經算是非常有基礎,關於
奧修、
賽斯、
奇蹟課程、
靈魂永生、
告別娑婆、
轉世、
宇宙觀...等等都有涉獵,是屬於吸收能力很強的閱者。加上她英文能力也很有底子,所以看原文書甚至翻譯,對她來說算是輕而易舉的事情。
挺奇特的是,許多神奇事件竟然常會發生在她身上,會知道她的網誌是因為之前她的母親生病,她們在西醫與中醫的
治療過程(全職看護週記)裡,發生許多事,經由
Phyllis 的書寫,將那些經歷很生動地敘述出來。當時候,因為 Thomas 公司幾位同事對於
中醫的熱潮,導致她的文章吸引了我們的關注。之後,觀察她的文章非常紮實而有料,特別因為這位女子的興趣廣泛,遭遇更是非凡,因此便成為時常探訪的網誌。
幾次曾經在留言中與她談敘到關於
新時代(New Age)的觀念,知道她非常相信這方面的描述,也深深地植信在她的信念裡。不過由於她的人生遭遇實在也算離奇,以致於現在可以看到她面臨信念衝突時,有種令她左右不定的感覺。
她最近的文章是底下這些:
造訪通靈人(上) 造訪通靈人(中) 造訪通靈人(下) 造訪通靈人(後記) 再訪通靈人後的體會與分享 如果沒時間看完的人,簡單詳述大意是這樣:『
因為一個朋友的因緣際會,以及 Phyllis 與她老公最近的氣運不佳,所以他們造訪一位民間通靈者。這當然與 Phyllis 的新時代信念及佛法觀有抵觸,更奇特的是,通靈者還提及到她與她老公是犯到沒有好好供養「未知」的祖先牌位,導致有許多忿怨的孤魂在糾纏著,更讓他們的時運不濟。』
特別提出來說的原因不是要批判她的信念動搖,或者為什麼還要去接受這樣的民間信仰影響。其實很多事情的奧妙,真的不是人類可以理解參透的,對於相信什麼,這本身就帶著個人主觀的選擇。有時候,仔細去觀察那些單純信仰的人們,可以發現他們在這樣的理念邏輯裡,其實過得非常自在且充滿安全感。
在我的標題圖片上,取的是
費曼講過的經典語句:「
唉!這個不科學的年代」。在個人想表達的理念中,其實很簡單,無論如何在這樣一個屬於凡事都充滿著「無知」的世界裡,信仰是很重要的。無論是信仰著科學、哲學、宗教、新時代、神靈觀或者無神論,只要有一個
中軸在,對
個體的發展是很有幫助的。當然啦!懷疑論也可以算是一種,在
Phyllis 個人的經歷實證中,我們可以發現她正在探索、抉擇著該相信什麼。無論最後她「
情」歸何處,都是她的選擇、她必然可接受的信仰,這是個很棒的模範標例。
因此,很誠摯地推薦這幾篇文章給朋友。真的,無論何時何地,人生的探索絕對不可能有斬釘截鐵的答案出現,只有去經歷,那經驗值才屬於自己。並且,沒有任何人的體會是一樣的。這年代可以不科學,但個體不能沒有自己專有的中心信仰與體會,一旦信念像個浮萍,人心也會變得開始飄盪無依起來。再沒有任何的信念,抓住強烈的懷疑也是一種信念,至少自己知道還有懷疑的能力。
笛卡耳說「我思,故我在」,也正是「
我懷疑,故我在」。
你究竟有完整的信任還是有完全的懷疑呢?不管是哪一種,都好。