昨天是三月十二，在克里希那穆提的生命之書中，這一天講的是：「心中的渴望」（下面的節錄），看完他的描述之後，發現與之前寫過的：「洗腦無益 無欲亦欲」 這篇類似，當自己想著要逃脫那份想念、執意時，確實付出的反向行為所帶來的也是一種興奮與暢快，跟驕傲、成就感的發性其實也很雷同。
為了避免痛苦，所以我們刻意培養不執著的態度。有人警告我們執著永遠會帶來痛苦，所以我們很想變得不執著。執著有時也會帶來滿足，但若是察覺到其中的痛苦，我們就會想透過不執著來找到另一種滿足。只要還想得到滿足，那麼不執著就會變成一種執著。因此我們真正想追尋的仍然是滿足；我們會藉由各種不同的手段來滿足自己。
我們會執著是因為它能帶給我們快樂、安全感、權力和幸福，雖然其中還是埋藏著痛苦及恐懼。我們追求不執著仍然是為了快樂、不受到傷害。然而我們必須不帶著任何譴責或藉口去了解這整個過程，因為除非我們有了認識，否則永遠也脫離不了心中的困惑或衝突。但渴望真的能被滿足嗎？還是它根本是個無底洞？不論我們渴望的是高層次或低層次的東西，渴望永遠是渴望。它就像是一把火，很快地把眼前的東西燒成了灰燼；但那股渴望還是存在，它不斷地燃燒，不斷地逼近眼前的事物。因此執著和不執著同樣會限制住我們，它們都是必須被轉化的心態。
我們會執著是因為它能帶給我們快樂、安全感、權力和幸福，雖然其中還是埋藏著痛苦及恐懼。我們追求不執著仍然是為了快樂、不受到傷害。然而我們必須不帶著任何譴責或藉口去了解這整個過程，因為除非我們有了認識，否則永遠也脫離不了心中的困惑或衝突。但渴望真的能被滿足嗎？還是它根本是個無底洞？不論我們渴望的是高層次或低層次的東西，渴望永遠是渴望。它就像是一把火，很快地把眼前的東西燒成了灰燼；但那股渴望還是存在，它不斷地燃燒，不斷地逼近眼前的事物。因此執著和不執著同樣會限制住我們，它們都是必須被轉化的心態。
無念的空寂確實是一種非常難達成的境界，那麼發呆算不算是一種無念呢？
克里希那穆提是印度的一位著名性靈導師，他主張人們應該學習超越權威的操控（基督、佛陀、指導靈、老師、菩薩、外力以及「自我」），才能朝向絕對自由的境界，達到無懼。
...一九二五年的十一月尼亞因病去世，克氏在極度哀傷中進入了更深的悟境，故而推翻了過去所有的通靈經驗，發展出獨立無染的般若智慧。一九二九年的八月，來自全球的信眾正準備聆聽這位新救世主的演說時，克氏竟然宣佈解散為他專門設立的「世界星社」。他要求學會退還所有信徒的捐款，拒絕扮演救世主的角色，並且宣佈真理不在任何宗教組織中。下面這段話代表了他終生不移的立場：
「我認為真相是無路可循的，你不能透過任何宗教派別或方法而達到它。既然實相是無限、不受任何制約、無路可循的，當然也就不需要人為組織了。沒有任何組織有權力強制人依循特定的道路。如果你們做了這件事，實相就會變成僵固的教條，同時也會變成那些懦弱之人和不滿足之人的玩物。實相無法屈就於人，人必須透過自己的努力來親近它。高山無法自動移到你的腳前，你必須不畏艱險地穿越山谷、攀過懸崖峭壁，才能到達山頂......我只關切一件事，那就是幫助人類得到無條件的終極解脫。」
「我認為真相是無路可循的，你不能透過任何宗教派別或方法而達到它。既然實相是無限、不受任何制約、無路可循的，當然也就不需要人為組織了。沒有任何組織有權力強制人依循特定的道路。如果你們做了這件事，實相就會變成僵固的教條，同時也會變成那些懦弱之人和不滿足之人的玩物。實相無法屈就於人，人必須透過自己的努力來親近它。高山無法自動移到你的腳前，你必須不畏艱險地穿越山谷、攀過懸崖峭壁，才能到達山頂......我只關切一件事，那就是幫助人類得到無條件的終極解脫。」
長久以來，自己也是反對宗教與組織的修行，僵固的教條總是在不知不覺中滲入每個團體中的分子，從頭到底劃分成許多階級，有了結構式的定位型態，每個處於不同向度的人，都會產生制式約束的區別認同，更由於對高層的敬畏，導致自我價值層次的對立。所謂的超越應當是超越自己，而不是在位階上做級次的晉級，眾生平等的象徵可以延伸到眾神與眾人的齊位原理，總是遵循著某某的教條，緊緊守住上級給予的制約，所代表的便不是真正自我的實踐。
再一次，我又批判了團體性結構的共一目標聚集。
最後翻開生命之書今天三月十四日的內容：
「 解脫一切執著的熱情
處在沒有任何理由的熱情裡，就能解除所有的執著；但是熱情一有了原因，執著就會產生，而執著便是痛苦的開始。大部分的人都是執著的；我們執著於人、國家、信仰或觀念，而所有執著的對象一旦消失或失去了它的重要性，我們就會落入空虛、匱乏的狀態，然後又會產生對另一個東西的執著。」 --- 講得真好，不過也挺玄妙，超越理智可以思考的範圍
。
處在沒有任何理由的熱情裡，就能解除所有的執著；但是熱情一有了原因，執著就會產生，而執著便是痛苦的開始。大部分的人都是執著的；我們執著於人、國家、信仰或觀念，而所有執著的對象一旦消失或失去了它的重要性，我們就會落入空虛、匱乏的狀態，然後又會產生對另一個東西的執著。」 --- 講得真好，不過也挺玄妙，超越理智可以思考的範圍
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