經典的書無論從哪個角度切入來看，都會非常有收穫，譬如米蘭昆德拉在他的小說《生命不能承受之輕》中有這些話：
「任何一個認為中歐某些共產黨當局是一種罪惡特產的人，都看出了一個基本事實，罪惡的當局並非由犯罪分子們組成，而是由熱情分子組成的。他們確認自己發現了通往天堂的唯一通道，如此英勇地捍衛這條通道，竟可以迫不得已地處死許多人。後來的現實清楚表明，沒有什麼天堂，只是熱情分子成了殺人的兇手。」
「被指控的人卻回答：我們不知道！我們上當了！我們是真正的信奉者！我們內心深處天真無邪！」
「但托馬斯心理想，無論他們知道或不知道這不是主要問題，主要的問題是，是不是因為一個人不知道他就一身清白？難道某個昏君因為是個傻子，就可以對他的臣民完全不負責嗎？」
『俄狄浦斯的故事是眾所周知的：他是一個被遺棄的嬰孩，被波里布斯國王收養，長大成人。一天，他遇見一位顯貴官員沿著山路騎馬而來。議場口角，他竟把那人給殺了。後來，他成了伊俄卡斯達王后的丈夫，當了底比斯的國王。他一點兒也不知道他在山裡殺的人就是自己的父親，而與他同床共枕的竟是他母親。正在這時，命運之神降災於他的臣民，瘟疫蔓延，人們痛苦不堪。俄狄浦斯得知自己正是災禍之源，便自刺雙目，離開底比斯流浪而去。』
「由於這種聯想，托馬斯回顧了俄狄浦斯的故事：俄狄浦斯(Oedipus)不知道他娶的是自己的母親。他知道事實真相後，不認為自己是清白無辜的，他不府忍受這種『不知道』造成的慘景。他刺傷了雙眼，從底比斯出走流浪。」
「當托馬斯聽到共產黨員們為自己的內心純潔辯護時，他想，由於你們的『不知道』，這個國家失去了自由，也許幾百年都將失去自由，你們還能叫叫嚷嚷不感到內疚嗎？你們能正視你們所造成的一切？你們怎麼不感到恐懼呢？你們有眼睛看嗎？如果有的話，你們該把眼睛刺掉，遠離底比斯流浪去。」
這段在我看來非常有感觸，因為之前在研究莊子齊物論時，JT 說到此篇在處理兩個議題，一個是不要辯論，另一個是「我沒有這個意思」的狡猾潛意識問題。很多事情最核心的想法，都是隱身到最底層的潛意識，但是產生的行為是無庸置疑的。米蘭昆德拉透過這樣小說的內在論述，傳達出一個意念，那就是冠冕堂皇的藉口是無法掩飾其實際犯下的罪行，認錯與懺悔不是為了彌補，而是為了對自己的那份潛意識「誠實」。
原則性問題是非常重要的，誠實面對自己的原則也很重要。當俄狄浦斯所面對到的事實與其原則抵觸，則他願意刺傷雙眼，以回歸自我。托馬斯所講的那些自圓其說的共產黨員，如果真誠去面對內心那份原則，他們一定會發現，所作所為其實背離了那份原始的熱情。熱情無罪！有罪的是，為了這份狂熱所犯下的事實。
我想，只要不辯論、抓出「我沒有這個意思」的狐狸，那麼眼中看出去的萬物便能平齊，但凡人還是每天都會犯這個錯，狂熱者更甚。
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