文字的書寫總是不同於口語，有些人喜歡在字裡行間內思考；有些人則是習慣與友人對談獲得智性的領悟；更有些人是透過對群體的講演來讓靈光磨耀。然而，這些動作都有一個共同的特性，那就是說服自己，最明顯的當然是辯論，在一場爭鋒相對的過程中，自己絕對的信賴、信服是必然的結果，即便最後歸順對方，那也是一種讓自我思考轉變的調整，其對象終究回歸自性。
有個朋友湯姆（咦！ Tom 不就是 Thomas 的小名嗎？哈，真的不是我在隱喻自己啦。），他覺得在自己的網誌上所討論的一切都是廢話，看得出來他顯得有些灰心，也不曉得何去何從。這讓我想起「心靈寫作」中前面有一篇名為「堆肥」的文章，她鼓勵著讀者要不斷地寫作，即使自覺寫出來的是垃圾、無用之物，也又持續不斷地寫，將自己內在層次不停掏出，透過練習，可以將自己所有的感官昇華到敏銳的境界。所以她比喻成是堆肥動作，就算沒什麼營養，這些文字也是一些土壤，可以把自己的層次墊高，而厚實的土壤也可以為精美的種子提供一個安歇、發育的好場所。假如一篇文章中，每字每句都是經典珠璣，那麼主題會在哪裡？所有的豔麗都搶光了資源，沒有土、沒有水，很快地就會枯乾。所有的經典都有主題意念，而裡頭所有其他的都是琢磨的墊腳石，是被旁徵博引的現實型態，是提供散發美麗花朵的養分資助。
看似無用的堆積，其實就像數學中的微分動作，當我們看不懂其中奧秘時，透過片片的微小切分，就可以知道最源頭的基本元素。如果本體是馬鈴薯，那麼透過刨刀的切削，很細膩把它刮成絲絲條條，就可以填充所有空隙，紮紮實實地運用所有的空間，並且可以將自己的有料更拓展疊加。還有透過細緻分化的結果，可以讓所有的思想、概念做攪拌、統合。這樣的微分再做積分，重新捏塑的全新風貌就不會是當初虛有其表的假象呈現。
Tom 的惶恐也許就是對於目標的實踐有著期待展現的想法，希望自己可以有嶄新的目標、風格、特色，這正是他執著於「修行」的目標所導致。所謂修行，就是修正、修飾、修改、修理自己的行為，如此就是一種反向的抵抗抑制。因為認定自己現狀的不及格，使得需要朝向正確之路進發，這樣的想法當然沒錯，只是讓我想到前天與親密愛人 YingJing 在討論一件事情時，自己給予的目標是「無念」。所謂的把握當下、活在當下就是一種默默耕耘的堆肥動作，只認定自己喜歡且想做的事件去認真玩弄，只管著去「執行」微分、消化讓自己可以盡情、享受的動作，將「積分」留給自然成型，如此便拋棄所謂的煩惱、設想，達到「無念」。還記得「阻力最小之路」那本書的觀念也是如此，他將逃脫原本形式的意念也視為結構張力的一部分，也就是說當某件事情 A 被認定為不好的，所以就用力改變它，通常都是覺得 -A 會是好的，可是這就形成一種互相拉扯的拔河張力，因為到達 -A 的時候，他的動機只是不想要成為 A ，但終究還是會看到無論是 A 或者 -A 都不是最好的，陷入這樣的循環、輪迴中，可以想見的結果是不停的擺盪，期待振幅的擴張可以解脫；或者放慢能量，用擺爛的方式消極地要消弭。不過，最好的方法絕對是跳出「結構張力的本體」，訂立一個真正想要的事件 B (不妨學學他馬英九所設立的 B 也不賴！這個心願可以當總統耶。)，形成一種主動的積極前進模式，而非老是被動依照形勢來改變、適應。想開一部好車，不是在 TOYOTA 跟 HONDA 之間挑三揀四，而是直接存夠錢買 BMW 最乾脆。
那麼我所謂的「無念」（無念於無解的煩惱陷阱）其實也是一種「有念」，但這種「有念」是實念而非虛念，是實在地想到自己所期望，可以完全甘心付出的目標。無論是金錢、愛情、事業、物品，甚至希望達到性靈的提昇，都不是以一種擔心、忌諱、恐懼的心態去踐履實行。
從堆肥、微積分到無念，這樣的訓練或許可以提供 Tom 一個新的、不錯的修行概念吧！你若看到，不妨參考看看。
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