YingJing 在第一次與我見面的時候,贈與了一本書「我不只是我」,雖然有幾次翻開閱讀過,然而今天再看一遍其中講到靈魂的學習過程,感受又再次強烈起來。「我不只是我」這本書是許添盛醫師口述的賽斯資料入門書,而我是因為YingJing的緣故才漸漸有機會多瞭解賽斯理論(等自己有深入的瞭解,再多寫心得感受)。

在這裡想要分享的,是很棒的一個觀念。此書的第五章:「輪迴、因果及業障的的另一種解答 -- 靈魂的學習過程」,開頭的摘要是這樣寫的:


輪迴背後運作的法則,不是業障,也不是因果,而是一種靈魂學習過程。新時代思想強調的是:自覺,覺察內在的法則。你之所以不做這件事,不是因為這件事違反了戒律、怕因果報應或是犯法,而是你發現做了這件事,內心深處會不快樂。當你已經進入到可以用你的心來體會眾生的心時,你不會去做危害眾生的事,因為你知道危害眾生就是危害自己 -- 眾生本是一體。

這樣的說法,一直是在我個人思考中很朦朧隱微的觀念。對於宗教戒律所嚴苛的規範,許久前便已經產生許多不合理的質疑,在一個業障與因果的框架下,人性的發展處於一種被緊緊限制住的桎梏下。以常理來說,很多創意、神奇的發現都是來自於叛逆、脫序的表呈,這樣的矛盾讓人不禁要懷疑,真正更超越的領悟是否存在於規條刻板之中?我不反對這些規範的存在,但那不是絕對不容打破的禁忌、不可撼動的硬道理,是可以在某程度中保有的一種階段性輔導手段,卻不該成為邁向終極的死忠僕人。

這樣的說法理論中,隱含著一種「威嚇」與「恐懼」,讓信仰的人們被灌輸著一種「」的心態。因為「」來生過著悲苦的日子,所以現在要好好做善事;「」死後上不了天堂,因此要溫馴地信仰上帝,依著聖經法典去戰兢行事;「」還要投胎輪迴,所以要每天誦經、積陰德、禱告、跪求...。一旦以「」為動力來學習,那麼這樣的成長過程最後都還是將那個「」的感覺,打入潛意識之中,最後還是要去面對這個「」,不是嗎?

所以我自己是相當程度地反對用傳統的因果、業障來闡釋著靈魂的學習過程,因為無論如何,最後還是要面對所謂的「」這個最深層的障礙,無可避免地。無論是道德、法律或任何規範,其實背後最真實的原因,才是這些法則所被制訂的源頭,當自我靈性修養到破除這些框架時,那麼所謂的規範也就沒有需要的意義。因此,在沒有框架下的靈性修練,不正是最靠近真理存在的地方嗎?當個體靈性、智慧的領悟力夠的時候,又何必執著於舊時代中,為了推廣、普及信仰所研製出的信條籬笆呢?

 在這個章節裡,最棒的說法是:「時間的同時性」。過去、現在、與未來這樣的線性時間觀是深植於因果輪迴的意念當中,如果沒有線性的時間觀念,那麼因果輪迴的意義就會失去,天堂與地獄的嚴謹相對性也會因此而打破。什麼是時間的同時性?也就是說不管你有多少個前世或者多少個來生,這些【不同】的你,應該是同時存在的。時間不是直向的傳遞,而是橫向又平等的同時存在,你存在的每一個瞬間點是一起進行著。

時間的真正本質是:所有輪迴的每個生命是同時存在的,甚至同一段輪迴理的個體,他的出生和死亡也是同時存在的:生裡面暗藏了死,死裡面蘊藏著生。」

上輩子做了壞事,所以這輩子遭到懲罰」這樣的命定論,基本上就會限制住我們可以轉變的基本潛力,若再加上只能遵守戒律,才能用付出去「換」來贖罪後的提升,那真的太小看人性中的神性發展了。若我們承認自身中有著神性,那麼智慧絕對不會告訴我們必須用機械式行為來支配的靈性修為。

如果過去、現在、未來同時存在,因果就不是單向,而是雙向的,那麼可以推演出一個很重要的觀念:威力之點在當下。」

看好囉!威力之點就在當下。這代表著你除了可以選擇你的現在之外,你甚至可以因為選擇的現在,而改變過去與未來。在傳統的觀念中,你僅僅可以用現在的作為去改變未來,但終究你還是要告訴自己是個罪人,因為你無法改變過去。可是威力之點就在當下的精髓處,那就是你可以改變你的過去。所謂的過去,早在真正的時空中消逝,但是人性中始終會存在「過去」這個意念,因為「它」一直都會存在自我的意識當中。所以意識的累積,最後所造成的這個「有罪」的自己,帶著「怕」還會犯錯而贖罪著,因此過去是不容被改變的,因為一旦被「無罪釋放」,當下的自己就會恢復自由身,頓失重心而無能尋找出快樂的泉源。傳統的理論最可悲的地方,是你不能帶著無罪的心自由高飛。但新時代的理論,有了這個威力點的傳送,你當下就可以決定過去與未來是能夠同時被改變的。

當一個人不受過去的經驗所侷限時,他的潛能將會徹底發揮出來。



相信威力點,就可以選擇過去不會影響你,反而可以回過頭來影響過去,把所有的不愉快、恐懼、傷痛、失敗感...全部改寫。你的過去將會被賦予不同的意義,你在瞬間就可以讓自己受洗於自己的神性智慧。

傳統因果業障的觀念認為,有個力量在牽引著我們的命運。新時代的說法則跳脫這樣的觀念,明白指出:那個力量就在我們的內心,只是我們還沒覺察,以為自己是受了因果業障的牽引、命運的擺佈,以為自己是個受害者。

什麼是神性?什麼又是佛性?有一個字彙可以形容,即創造性。當我們體會到自己是神的『道成肉身』、認出自己內在的佛性、發揮本身創造力時,我們會知道:命運是自己所創造出來的。我們並不受因果業障的擺佈;相反的,因果業障正是我們創造出來的。與其說是受害者,不如說是創造者!

講到這裡,真是精彩萬分呀!與其說是受害者,不如說是創造者!這樣的觀念是整個把結構做完全的顛倒更改,但是所走出的路將會完全不同。業障考驗變成是你自性神靈所選擇出來的創造挑戰,有了這些才能成就自我的突破。一念之差,竟有這麼大的不同,能不更改這樣的觀念嗎?有創造性前瞻的信念,那全然不是帶著「」來行事,更不會因為擔心自己有劣根性,並囿於不合常理的種種禮教約束,把可能開發的創造成果與積憤鬱悶的壓抑藏入潛意識中,鎮礙著高靈的成長。

這篇的重點即是「威力之點就在當下」與「時間的同時性」來打破「因果業障輪迴」中的迷思窒礙。我也深信「威力點」的威力是很強悍驚異無比的。




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